《平易近國古琴隨筆集》（嚴曉星編 海豚出書社出書）系“海豚書館”新出一種，凡11篇，記述人事，論說琴樂，收支今昔，參差可喜。本來這些文字散落各處，絕年夜多數未被古琴愛好者和研討者所知。如，1925年10月《晨報副鐫》發生了一場關于古琴的論爭，交手雙方是留洋的現代知識分子：陳西瑩和李濟，惹人關注。
聽琴
陳西瀅
一
如果你問一個英包養 國人，他愛不愛莎士比亞的樂府，他必定說莎氏的作品長短常的漂亮而偉年夜，說這話的人也許這三十年來從不曾翻過一頁莎氏的原作；也許十年前曾經有一次他跟了伴侶往看莎氏的戲，看了不到半幕便睡著在座中了；也許年少在學校的時候，他也誠心的隨和著其余的兒童，時時的詛咒莎氏樂府這一門功課。
可是，現在他寧可在你眼前剝往遮蓋他身體的衣服，斷不願承認不愛莎士比亞。
同樣的你如問一個中國人，他愛不愛聽古琴，他必定說那樣清幽高潔的音樂，他最愛不過了，只惋惜沒有聽到好手的機會。就使他獲得了這夢寐以求的機會，。在閉目靜聽的時候，他的心突然的想到了一封多時沒覆的信，或是今天必須付的賬，或是希奇為什么這一曲總是彈不完，曲終張目標時候，他必“你真的不想告訴你媽媽真相？”定搖頭拊掌的說好，決不愿意說古琴原來并不怎樣的好聽。要不是這樣，不愛莎士比亞你就是傻子，不愛古琴你逃不了做牛。
二
雖然并不以做牛為榮幸，我還是經常的說古琴不怎樣的好聽。可是我聽到的好手也很少。
早先北京的許多古琴名手在北海開了一次琴會，我也往聽了三四曲，聽包養網 完了非但我的意見沒有變，反而覺得加倍固定了。
不錯，那天的時間和地點都沒有選擇好。下戰書的太陽是很熱的，何況一間小小的房子里擠滿了人，還時時有來來往往，出出進進的游客。如果環境分歧些，聽眾的印象也得兩樣些。
就是那天的黃昏，在一鉤新月的底下，我們兩三個人坐在松坡圖書館的冷僻清的院落中，又聽到了一兩曲。淡淡的月色籠著陰森森的幾棵老樹，又聽了七弦上冷冷的音調，自有一種說不出的幽情侵進心田來。同樣的一曲《平沙落雁》，鄙人午不過是些嘈雜的聲音，這時候卻蘊躲著不少的詩意。
那么七包養弦琴不是沒有興趣思的了，只需有了適宜的時間和地點？可是，當“月落烏啼霜滿天”，冷山寺的鐘聲斷斷續續的吹到愁思不寐的離人的枕邊，不是極凄涼的音樂么？冬日的凌晨，年夜病新愈，睡床上看窗外的紅日，聽蒼蠅飛撲紙窗，冬包養網 冬作響，也煞有興趣味，假如包養 微風吹動廊下的檐馬，天然風韻更多。就是在皎潔的明月夜，有人投一石子進冷潭，當的一聲也已經妙趣橫生。
環境雖然可以增減音樂的氣力，可是最美好的音包養網 樂當然可以叫我包養 們忘失落我們的環境。似乎在山淨水秀的處所讀了包養網 才幹有興趣的包養 文學作品當然算不上偉年夜的作品，偉年夜的作品必定包養 可以叫我們忘記我們暗中狹窄的衡宇，破爛單薄的衣裳。天然，冷山寺的鐘聲，蒼蠅撲紙窗聲包養網 ，檐馬丁東聲，石激水面聲，已經有很年夜的分別，它們依賴環境的襯托，已經年夜不雷同了。把這種聲音來同古包養 琴比較，古琴已經進步了幾百倍，我當然也承認。不過，把古琴的音調來比鋼琴和提琴，又何嘗不是鐘聲和古琴的差別？不消說鋼琴和提琴了，就是我們的琵琶胡琴也已經是進步的樂器。
三
我承認我實在不配來談古琴。我非但沒有研討過中國的七弦琴，我簡直就沒有學習過音樂，並且我的耳朵還是志摩的背面：他聽得見無聲的音樂，我經常聽不見有聲的音樂。一個識不得幾個字的人高談李義山，溫飛卿，一個弄不清加減乘除的人年夜講牛頓，愛因斯坦，也不過一樣的好笑。
可是許多事只要不配包養 談的人才可以談。陽春白雪之曲是不是比陽春白雪之歌強？你往問陽春白雪的和者當然是錯了，包養網 你往問陽春白雪的和者也一樣的不對。陽春白雪包養 也許比陽春白雪高，同時也許比陽春白雪弊病多。也許一個兩方都認為不夠資格的人才幹說中肯話。
只需你研討一件東西多了幾個歲月，尤其是人家不懂的東西，你天然覺得里面有不少的奧妙。不消說古琴，就是研討一根木片，一塊石頭，甚至于一部《易經》，都會找出極年夜的意味來。這也不是完整因為在臺上站了幾多年便下不得臺，大要還是因為天天都本身給了本身許多的暗示，本身給了本身許多的催眠，開初本身要本身怎樣想，后來本身便天然而然的怎樣想了。所以與其請教古琴專家古琴畢竟要得要不得，還不如問像我這樣的門外漢，只需這個人平凡聽到好的音樂時，也了解說聲“好”。
這末一句的條件是萬不成少的。當然一個音樂專家也可以批評，可是一個人有了下面的條件，他的話紛歧定就比不上專家。平凡人頂通俗的謬見，就是一個人本身不克不及做什么事，就應當撤消批評什么事的資格。你不會寫小說，你就包養網 不包養網 配說什么人的小說好，你的字寫得不像樣，你就不克不及說誰的字比較的像樣。可是你不會打鬥，你還是可以說什么人的力氣比誰年夜。
四
那么，你覺得古琴欠好聽，你就說古琴沒意思，你覺得莎士比亞沒興包養 趣，你就說莎氏不是偉年夜的天賦，什么事都得本身從頭估價了？
包養網 是的，什么都得從頭估一番價，才幹有真正的評衡。可是，你千萬不要忘了那起碼的條件。你平凡看見好的不了解好，聽見糟的不了解糟，也許你還沒有估價的標準，先得本身問一問。包養 你再得問一問，你覺得欠好，為什么人家覺得好？為什么幾百年來的批評家都異口同聲的贊美這一本書，那一個歌？細細的研討，也包養 許找出來錯的是你本身，因為你那時實在還不夠水平。也許錯的是別人，他們就沒有研討，不過因為那是“自古就有”的東西，他們自小的聽慣了，以致天然包養 而然的那樣說，那樣想。進了房間，裴奕開始換上自己的旅行裝，藍玉華留在一旁，為他最後一次確認了包裡的東西，輕聲對他解釋道：“你換的衣包養網 服包養網 因為有許多大師崇敬包養網 的事物是包養網曾經許多代評包養 衡家精確的研討才成立的，有許多是已經僵包養 了的化石，應當加以掃除的腐敗包養網 物。評衡者的從頭估價，就是讓這里面分出個潔白來。在從頭估價的時候，頂靠得住的盈虛新聞是守舊者的口頭禪。如果他們說“文以載道”，“言之不文，行而不遠”，你就有九包養 分的掌握了解白話必包養網 定有弊病；如果他們說“對牛彈琴”，你也就了解古琴將來的運命了。